睡覺這件事，曆來受中(zhōng)國養生(shēng)家們的重視。中(zhōng)國人自古就很注意睡眠養生(shēng)之道，古人有“不覓仙方覓睡方”的說法。其實現代人面臨的睡眠問題更加嚴重，更應該注重睡眠養生(shēng)，了解古人睡眠養生(shēng)經驗，會給我(wǒ)們一(yī)些有益的借鑒。

1、寝不橫屍，卧不覆首，眠不北(běi)向

什麽叫做“寝不橫屍”？它出自于《論語·鄉黨》，原話(huà)是“寝不屍”。這裏的“屍”。指的是如屍體(tǐ)一(yī)樣仰面而卧。也就是說，仰面睡覺，在古人看來就如橫屍一(yī)樣，是十分(fēn)不吉利、不健康的。

從現代醫學的角度來看，這麽說确實有一(yī)定道理。研究發現，在所有的睡姿中(zhōng)，仰面睡覺肢體(tǐ)的放(fàng)松程度最差，而且容易把手放(fàng)在胸口、腹部，引發不适甚至噩夢。最重要的是，仰面入睡可能誘發睡眠呼吸暫停，甚至口水流入器官，更有甚者會引發食物(wù)的反流而導緻窒息。因此，古人把仰面睡覺視作“橫屍”，是不爲過的。

“卧不覆首”的說法，源于《千金要方》。原文講：“冬夜不覆其頭，得長壽”。頭爲諸陽之會，爲一(yī)身陽經彙聚之所，氣血運行旺盛。覆首，一(yī)來容易影響氣血的運行，二來可能引發頭部出汗，腠理舒張，從而令病邪乘虛而入。更重要的是，從現代醫學角度來說，覆首而卧會影響到呼吸的順暢，降低睡眠質量。所以，卧不覆首的講法也是很有道理的。

所謂“眠不北(běi)向”，出自于《老老恒言》。原文講：“首勿北(běi)卧，謂避陰氣”。《千金要方》也說：“頭勿北(běi)卧，及牆北(běi)亦勿安床”。古人爲什麽忌諱向北(běi)而卧呢？很簡單，北(běi)者，陰也。頭部作爲諸陽之會，睡眠時北(běi)卧，易受陰氣所擾。尤其是秋冬季節，風寒之邪易從北(běi)而來，若于睡眠中(zhōng)直入于腦，則容易形成風寒頭痛，甚則影響一(yī)身氣血運行。

2、凡人卧，春夏向東，秋冬向西

頭是多條經脈會聚的地方，所承接的氣會向花灑一(yī)樣從頭部下(xià)到全身，睡眠時頭的朝向确實是個值得注意的問題。  

我(wǒ)國古代大(dà)醫孫思邈的主張：凡人卧，春夏向東，秋冬向西。即春夏兩季頭朝東睡，迎接陽氣，秋冬兩季頭朝西睡，安養陰氣。

如果是嫌麻煩或者需要補陽氣的人群，可以簡單地保持頭朝東的睡姿，就是很好的睡眠養生(shēng)法了。

有權威的《禮記·玉藻》要求“恒東首”，即一(yī)年四季均頭向東睡。據說是日出東方。

3、睡眠之法

睡眠之法，自古就有人研究、探讨。以明末清初大(dà)醫家曹庭棟總結得尤爲系統，其“操、縱二法”更爲人們所推崇。

“操”則須先“貫想頭頂”（意念領先），而後“默數鼻息”（用鼻子呼吸，并默記其次數），然後再“返觀丹田”（再把意念收回到自己的丹田中(zhōng)來）。如此反複多次，便可使“心有着落，得不分(fēn)馳”，漸漸進入夢鄉。

“縱”則與“操”相反，“任其心，遊思于杳渺，無朕之區”（即遙遠、無垠、不着邊際的地方），甚至于忘卻自己，亦能漸入朦胧睡境之中(zhōng)。   

上述兩種睡眠方法，不論采取哪一(yī)種，都不能“操”之過急，“縱”之不當，最重要的是要心靜，忘己。

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