“五藏之道，皆出于經隧”

今天我(wǒ)們先從《黃帝内經》中(zhōng)的一(yī)句話(huà)說起。

這句話(huà)，源于《素問·調經論》，體(tǐ)現我(wǒ)們的祖先在戰國、秦漢時期，對生(shēng)命的積極探索和對疾病的深刻洞察。

原文就是：五藏之道，皆出于經隧，以行血氣，血氣不和，百病乃變化而生(shēng)，是故守經隧焉。

這裏面的經隧，指的就是髒腑之間相互聯系的深層而重要的經絡。

全文的意思告訴我(wǒ)們，五髒功能的正常發揮，依賴經隧的通達，運行氣血。氣血若因爲經隧的原因而導緻不和，各種疾病就會産生(shēng)。

所以，我(wǒ)們要看護好我(wǒ)們的經絡。

這是古人對我(wǒ)們的訓示：今天一(yī)切大(dà)病、重病的出現，都是經絡被掐斷、“經隧”不通，導緻氣血失和的結果。

如何來理解古人的論斷呢？

這就是涉及到祖國傳統醫學獨特的觀念——整體(tǐ)觀。

先舉個例子，咱們的心髒。

你說心髒是跳動、射血，承載我(wǒ)們生(shēng)命發動機的角色。僅僅是它一(yī)家的功勞嗎(ma)？說實話(huà)，還真不是。

心髒的怦然跳動，看似隻牽涉一(yī)髒，實際上它就是冰山之一(yī)角。在它的下(xià)面，掩藏着很多其他的環節。

“心與五髒”

比如說，心髒的跳動，離(lí)不開(kāi)脾。中(zhōng)醫認爲，脾化生(shēng)的水谷精微，上輸于心，在心的作用下(xià)變化爲血。

所以，心髒所泵射出來的每一(yī)滴血，都離(lí)不開(kāi)脾運化水谷精微的功勞。

如果脾的功能失常，則心血不足，血能載氣，血虛則氣虛，于是氣血兩虛，心髒還能正常工(gōng)作嗎(ma)？

再比如說肺，心髒和肺髒的關系，現代醫學已經發現了，兩者是緊密相連的。心髒不好的人，早晚肺髒也不好。

呼吸系統有問題的人，心髒也别想健康。而這個問題，古人用一(yī)個“宗氣”的概念就很好說明了。

中(zhōng)醫學認爲，肺化生(shēng)而來的宗氣，能灌心脈。心髒的跳動，時刻離(lí)不開(kāi)肺所産生(shēng)的宗氣的鼓動。所以說，心和肺緊密相連。

又(yòu)比如說肝，心和肝之間有關系嗎(ma)？有啊。我(wǒ)們都有體(tǐ)驗，一(yī)次大(dà)怒之後，心跳很可能不規律了。總生(shēng)悶氣的人，心髒位置就會覺得悶。

您感興趣的新聞